الطريقة الشبراوية الخلوتية الشاذلية النقشبندية -

الطريقة الشبراوية الخلوتية مقام السيدة نفيسة

https://www.youtube.com/watch?v=rjzTXUpFSR4&list=LLOTyDEs1aeuWbimCGiiCdhg&feature=mh_lolz

« رأى العارف البجلي رسول الله في المنام فقال : يا رسول الله علمني شيئاً .
فقال : وقوفك بين يدي ولي الله كحلب شاة أو كشي بيضة خير لك من أن تعبد الله حتى تتقطع إرباً إرباً .
قال : حياً كان أو ميتاً ؟
قال : حياً كان أو ميتاً »( )

.

في الرد على شبهة منكري الزيارة
يقول الشيخ ابن النابلسي :
« قول بعض المغرورين : بأننا نخاف على العوام إذا اعتقدوا ولياً من الأولياء وعظموا قبره والتمسوا البركة والمعونة منه ، أن يدركهم اعتقاد أن الأولياء تؤثر في الوجود مع …

[ قراءة كاملة ]

في بركة زيارة الأولياء
يقول الإمام علي زين العابدين  :
« من خرج من بيته لزيارة ولي الله تعالى لم يزل يخوض في الرحمة حتى يرجع إلى
مكانه ، ويغفر له ذنوب ألف عام ، ويكون غداً في جوار الرحمن »( ) .
ويقول الإمام محمد الباقر  :
…

[ قراءة كاملة ]

في الفوائد الروحية لزيارة المشايخ
يقول الشيخ أبو مدين المغربي :
« عليك يا أخي بزيارة المشايخ حيث كانوا ، لأن في زيارتهم خصالاً محمودةً ، أولها زيادة في الإيمان واليقين والعلم الباطن ، واكتساب الخلق ، ومعرفة الطريق ، …

[ قراءة كاملة ]

في السبب الأصلي في شرعية الزيارة
يقول الشيخ ابن قضيب البان :
« الولي الروحاني لم تزل له همة متعلقة في كل دار وعالم ، وله لكل عالم وجه يرى به أهل ذلك العالم على حسب مراتبهم ومقاماتهم ، وإذا صرفه الحق تبارك وتعالى في عالم …

[ قراءة كاملة ]

رد الشبهات :
احتج المنكرون لزيارة مقامات الأنبياء والأولياء وشاهدهم بآيات قرآنية و أَحاديث نبوية بنوا فهمهم الخاطىء على معناها ، وأخذوا بظاهر اللفظ من غير أن ينظروا إلى مقاصد الشارع الحكيم فيها ، وما يعارض فهمهم …

[ قراءة كاملة ]

شرف المكان بالمكين
لاشك أن الله تعالى فارق بين مخلوقاته في الفضل فجعل بعضها أفضل من بعض في الأزمنة والأحجار والآبار والحيوانات وبني آدم .
ففي الأزمنة : فضَّل شهر رمضان على سائر الشهور وجعل فيه ليلة القدر وجعلها خير من ألف …

[ قراءة كاملة ]

في شرعية بناء القباب على الصالحين :
قال تعالى :  وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَموا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السّاعَةَ لا رَيْبَ فيها إِذْ يَتَنازَعونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقالوا ابْنوا …

[ قراءة كاملة ]